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臺(tái)灣歷史發(fā)展概述

2021-01-19 13:57:00
來(lái)源:華夏經(jīng)緯網(wǎng)
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  臺(tái)灣是我們偉大祖國(guó)不可分割的一部分。臺(tái)灣同中國(guó)大陸的淵源深厚而久遠(yuǎn)。在遠(yuǎn)古時(shí)代,臺(tái)灣和大陸本來(lái)連在一起。后來(lái)由于地殼運(yùn)動(dòng),相連結(jié)的部分陸地沉為海峽,臺(tái)灣遂成海島。

  臺(tái)灣海峽的海底就像一條河谷,有向南和向北兩大河系,這是當(dāng)它還是陸地時(shí),被河水沖擊、侵蝕而形成的,最深處不過(guò)100米,大多數(shù)地方的深度只有50米,而在1.5萬(wàn)年以前,東海海面比現(xiàn)在低130米左右,這在地質(zhì)上說(shuō)明兩岸原來(lái)是一個(gè)板塊,臺(tái)灣、澎湖等島嶼就在祖國(guó)東南沿海的大陸架上,與福建省相連接。

  現(xiàn)代科學(xué)還證明,臺(tái)灣不僅是東海大陸架的一部分,而臺(tái)灣的基本地形,與大陸的地塊相同,在地質(zhì)成分上,是與福建、浙江兩省相同的酸性火成巖體。所以,后來(lái)有人送給臺(tái)灣一個(gè)雅號(hào)——“浮福建”,意思是說(shuō),臺(tái)灣是福建省漂浮在海上的部分。

  從臺(tái)灣島的考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,祖國(guó)大陸的文化在舊石器時(shí)代就已傳到臺(tái)灣。臺(tái)灣各地相繼發(fā)掘出土的石器、黑陶、彩陶和殷代兩翼式銅鏃等大量的文物證明,臺(tái)灣的史前文化與祖國(guó)大陸同屬一脈。自有史籍記載以來(lái),臺(tái)灣的開(kāi)拓、發(fā)展和疆域的完整統(tǒng)一,始終是與中華兒女的辛勤勞動(dòng)和英勇捍衛(wèi)分不開(kāi)的。臺(tái)灣的歷史,是中國(guó)歷史的一個(gè)組成部分。

  臺(tái)灣的早期開(kāi)發(fā),凝聚著我們祖先的血汗,融匯著我們民族的精神。在中國(guó)的史籍記載中,臺(tái)灣在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代稱(chēng)為“島夷”,前后漢和三國(guó)時(shí)代稱(chēng)“東鯤”、“夷洲”,隋、唐以后稱(chēng)“流求”,明萬(wàn)歷年間正式在公文上使用“臺(tái)灣”的名稱(chēng)。

  據(jù)古文獻(xiàn)記載,中國(guó)大陸軍民東渡臺(tái)灣,墾拓、經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣島,最早可追溯到1700多年前的三國(guó)時(shí)代。公元230年(三國(guó)吳黃龍二年),吳主孫權(quán)曾派將軍衛(wèi)溫、諸葛直率領(lǐng)1萬(wàn)水軍渡海到達(dá)臺(tái)灣。這是中國(guó)大陸居民利用先進(jìn)的文化知識(shí)開(kāi)發(fā)臺(tái)灣的開(kāi)始。吳人沈瑩所著《臨海水土志》中,就曾詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的生產(chǎn)和生活形態(tài)。到了6世紀(jì)末、7世紀(jì)初的隋代,大陸和臺(tái)灣的接觸增多。據(jù)載隋煬帝曾3次派人到臺(tái)灣,“訪察異俗”,“慰撫”當(dāng)?shù)鼐用瘛J菚r(shí),大陸和臺(tái)灣已有貿(mào)易往來(lái)。此后由唐到宋的600年間,大陸沿海人民,特別是福建泉州、漳州一帶居民,為了躲避戰(zhàn)亂兵禍,紛紛流入澎湖或遷至臺(tái)灣,從事墾拓。至南宋時(shí),澎湖劃歸福建泉州晉江縣管轄,并派有軍民屯戍。大陸和臺(tái)灣之間在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的聯(lián)系日漸頻繁。

  元代進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)臺(tái)灣的管理。公元1292年(至元二十九年),元世祖忽必烈派海船副萬(wàn)戶(hù)楊祥、禮部員外郎吳志斗和珍部員外郎阮監(jiān)到臺(tái)灣“宣撫”。公元 1335年(后至元一年),元朝正式在澎湖設(shè)“巡檢司”,管轄澎湖、臺(tái)灣民政,隸屬福建泉州同安縣(今廈門(mén))。中國(guó)在臺(tái)灣設(shè)立專(zhuān)門(mén)政權(quán)機(jī)構(gòu),也自此開(kāi)始。

  明朝以后,大陸與臺(tái)灣的人民往來(lái)不絕。公元1402—1424年(明成祖永樂(lè)年間),航海家“三寶太監(jiān)”鄭和率領(lǐng)龐大的艦隊(duì)訪問(wèn)南洋各國(guó),曾在臺(tái)灣停留,給當(dāng)?shù)鼐用駧スに嚻泛娃r(nóng)產(chǎn)品。至今民間傳說(shuō)高雄鳳山的特產(chǎn)“三寶姜”,就是鄭和遺留下來(lái)的。15世紀(jì)以后,倭寇不斷騷擾中國(guó)東南沿海地區(qū),明朝政府在澎湖增設(shè)“游擊”,“春秋汛守”;同時(shí)在基隆、淡水二港駐屯軍隊(duì)。

  到17世紀(jì)20年代的明朝末葉,大陸居民開(kāi)始大規(guī)模移居臺(tái)灣,給臺(tái)灣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展以極大的推動(dòng)。其時(shí),福建人顏思齊、鄭芝龍為抗拒官府欺壓,率領(lǐng)閩粵居民遷居臺(tái)灣,一面從事農(nóng)耕、貿(mào)易,一面組織武裝力量抗御倭寇和荷蘭人的侵?jǐn)_。公元1628年(明崇禎元年),時(shí)值福建大旱,百姓無(wú)以為生,鄭芝龍(后官至都督同知)組織災(zāi)民數(shù)萬(wàn)到臺(tái)灣,“使墾荒食力”,各地逐漸形成了許多村落。臺(tái)灣自此進(jìn)入了大規(guī)模的開(kāi)發(fā)時(shí)期。

  16世紀(jì)中葉以后,美麗富饒的臺(tái)灣成為西方殖民主義者凱覦的對(duì)象。西班牙、葡萄牙等列強(qiáng)相繼侵?jǐn)_臺(tái)灣,或掠奪資源,或進(jìn)行宗教文化侵略,或直接出兵占領(lǐng)。 17世紀(jì)初,荷蘭打破了西班牙和葡萄牙人的殖民霸權(quán)地位,來(lái)到東方,積極參加對(duì)殖民地的掠奪。它先后于1602年(明萬(wàn)歷三十年)和1622年(明天啟二年)兩次侵占澎湖。1624年(明天啟四年)。明政府出兵將荷蘭殖民者逐出澎湖,俘獲荷軍主將,余眾逃往臺(tái)灣南部,侵占了大員(今臺(tái)南市安平區(qū))。兩年后,西班牙人又從呂宋入侵臺(tái)灣,占據(jù)了基隆和淡水一帶。1642年,荷蘭人奪取了西班牙人在臺(tái)灣北部的據(jù)點(diǎn),臺(tái)灣自此滄為荷蘭的殖民地。

  荷蘭殖民者盤(pán)踞臺(tái)灣38年,先后在臺(tái)灣修筑城和普魯文遮堡(赤嵌樓),作為進(jìn)行殖民統(tǒng)治的中心。但其占領(lǐng)區(qū)實(shí)際只有南部沿海有限的地區(qū),以及北部的基隆、淡水兩港,而且它的統(tǒng)治一直是極不穩(wěn)固的。荷蘭殖民者對(duì)臺(tái)灣同胞進(jìn)行殘酷的盤(pán)剝,不斷激起臺(tái)灣人民的反荷斗爭(zhēng)。1652年由鄭芝龍舊部郭懷一領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)灣軍民發(fā)動(dòng)的起義,是規(guī)模最大的一次。起義群眾曾一度攻克熱蘭遮城,6000人在起義中壯烈犧牲。這次起義愈發(fā)堅(jiān)定了臺(tái)灣同胞收復(fù)國(guó)土的斗爭(zhēng)決心。九年以后,他們終于配合民族英雄鄭成功驅(qū)逐荷虜,收復(fù)了臺(tái)灣。

  鄭成功是鄭芝龍之子。生于1624年,早年鄭成功以廈門(mén)為根據(jù)地,起兵抗清,被明桂王封為延平郡王。因進(jìn)攻南京受挫,后回師廈門(mén),大修船艦,傾力籌劃驅(qū)逐侵據(jù)臺(tái)灣的荷蘭人,收復(fù)國(guó)土。1661年(清順治十八年)農(nóng)歷四月二十一日,鄭成功留下部分兵力守衛(wèi)廈門(mén)、金門(mén),親自率領(lǐng)2.5萬(wàn)名將士及數(shù)百艘戰(zhàn)船,從金門(mén)料羅灣出發(fā),經(jīng)澎湖,向臺(tái)灣進(jìn)軍。農(nóng)歷四月二十九日,鄭軍在臺(tái)南鹿耳門(mén)內(nèi)禾寮港登陸,在臺(tái)灣同胞的積極支援下,與荷軍展開(kāi)多次激戰(zhàn),最后將荷蘭殖民總督和殘敵圍困在熱蘭遮城內(nèi)。鄭成功在致荷蘭殖民總督揆一的“諭降書(shū)”中嚴(yán)正指出:“然臺(tái)灣者,早為中國(guó)人所經(jīng)營(yíng),中國(guó)之土地也,……今余既來(lái)索,則地當(dāng)歸我”。在圍城9個(gè)月之后,荷蘭殖民總督于1662年(清康熙元年)農(nóng)歷二月一日不得不簽字投降。自此,中國(guó)人民收回了被荷蘭殖民者侵占的臺(tái)灣寶島。

  鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后,廢除荷人的殖民制度。改赤嵌樓為承天府,置2縣,設(shè)安撫司于澎湖,戍以重兵,總稱(chēng)臺(tái)灣為東都。為紀(jì)念故土,改稱(chēng)熱蘭遮城堡為安平鎮(zhèn)。同時(shí)實(shí)行屯田政策,令數(shù)萬(wàn)軍眷隨軍赴各地大肆墾荒,在臺(tái)灣南部和西部的瑯 、彰化、云林、新竹等地形成一大批村鎮(zhèn)。

  但鄭成功收復(fù)臺(tái)灣不久,即不幸于1662年農(nóng)歷五月八日染病身亡,時(shí)年僅39歲。爾后,其子鄭經(jīng),孫鄭克爽前后治理臺(tái)灣22年。鄭氏祖孫三代治理臺(tái)灣,獎(jiǎng)勵(lì)制糖、制鹽,興辦工商業(yè),發(fā)展貿(mào)易,開(kāi)辦學(xué)堂,改進(jìn)高山族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。這些措施,推動(dòng)了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)、文化的迅速發(fā)展。這在臺(tái)灣歷史上是一個(gè)重要的開(kāi)發(fā)和發(fā)展時(shí)期,史稱(chēng)“明鄭時(shí)代”。

  1683年(清康熙二十二年),清政府派軍進(jìn)攻臺(tái)灣,鄭克爽率眾歸順。自此臺(tái)灣在清政府直接統(tǒng)治之下。

  1683年,清政府統(tǒng)一臺(tái)灣之后,翌年在臺(tái)灣設(shè)1府3縣,隸屬福建省。臺(tái)灣重新納入中國(guó)中央政府的統(tǒng)一管轄之下,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面與大陸的聯(lián)系更加密切了,成為國(guó)家統(tǒng)一整體中不可分割的組成部分。

  從1760年(清乾隆二十五年)以后,出現(xiàn)了大陸居民再度大規(guī)模移居臺(tái)灣的高潮,到1811年(清嘉慶十六年),不包括山地的高山族同胞,臺(tái)灣居民已超過(guò) 200萬(wàn)人,較鄭氏父子治臺(tái)時(shí)增加近10倍。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和人口的增長(zhǎng),清政府陸續(xù)在臺(tái)灣增設(shè)行政機(jī)構(gòu)。1885年(清光緒十一年),將臺(tái)灣建為行省,派劉銘傳為第一任巡撫。劉銘傳廣招福建、廣東等地居民遷臺(tái),進(jìn)行大規(guī)模的開(kāi)發(fā),先后設(shè)立撫墾總局、電報(bào)總局、鐵路總局、軍械局、通商局、礦油局、伐木局等機(jī)構(gòu);修筑炮臺(tái),整頓防務(wù);架設(shè)電線(xiàn),創(chuàng)辦郵電;鋪鐵路,開(kāi)礦山,造商輪,發(fā)展工商業(yè);興建中西學(xué)堂,發(fā)展文化教育等。其中有些建設(shè)項(xiàng)目,在當(dāng)時(shí)全國(guó)尚屬創(chuàng)舉。例如臺(tái)灣鐵路不但是全國(guó)最早的鐵路之一,而且是中國(guó)自己集資修成的

  清政府治理臺(tái)灣的200余年間,臺(tái)灣的封建經(jīng)濟(jì)得到迅猛的發(fā)展。全省各地相繼出現(xiàn)許多富甲一方的大地主大商人。但與此同時(shí),臺(tái)灣人民反抗清王朝暴政和封建地主剝削的斗爭(zhēng)也不斷高漲,且與大陸人民的反清斗爭(zhēng)遙相呼應(yīng)。事實(shí)表明,凡較大的起義組織幾乎都是從大陸傳入的。如1786年臺(tái)灣歷史上最大的一次農(nóng)民起義,就是大陸人民的反清秘密團(tuán)體“天地會(huì)”傳入臺(tái)灣后,由臺(tái)灣“天地會(huì)”首領(lǐng)林爽文、莊大田領(lǐng)導(dǎo)的。起義軍眾達(dá)十?dāng)?shù)萬(wàn)。清政府調(diào)動(dòng)浙江、湖南、廣東、廣西、貴州、四川等數(shù)省兵力馳臺(tái)鎮(zhèn)壓,歷時(shí)1年2個(gè)月,始得平定。太平天國(guó)定都南京前后,臺(tái)灣天地會(huì)、小刀會(huì),又與之呼應(yīng),多次起義。

  臺(tái)灣同胞富有高度的民族愛(ài)國(guó)精神。他們?cè)诜纯箛?guó)內(nèi)反動(dòng)統(tǒng)治的同時(shí),為了抵御外患,同全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾,進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng)。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起,臺(tái)灣和大陸邊沿各省份成為我國(guó)反帝斗爭(zhēng)的最前線(xiàn),直接承擔(dān)著中華民族的憂(yōu)患。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,臺(tái)灣同胞動(dòng)員組織了人數(shù)2倍于當(dāng)?shù)厥目褂⒚駡F(tuán),并捐資輸銀,共赴國(guó)難。他們和官兵一道擊退了入侵的英軍,粉碎了敵人試圖侵占臺(tái)灣的陰謀,贏得了抗英斗爭(zhēng)的勝利。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣兵備道姚瑩在其《奉逮入都別劉中丞書(shū)》中寫(xiě)道:“臺(tái)灣擐甲之土,不懈于登陴,好義之民,咸奮于殺敵……卒得保守巖疆,而獲安,未煩內(nèi)地一珍一矢者,皆賴(lài)文武士民之力也”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,臺(tái)灣同胞還先后擊退了美國(guó)、法國(guó)和日本的多次入侵。

  早在16至17世紀(jì),日本就曾數(shù)次出兵窺伺臺(tái)灣。19世紀(jì)后半葉,日本經(jīng)過(guò)“明治維新”走上資本主義發(fā)展道路,力圖躋身列強(qiáng),加緊了對(duì)中國(guó)的侵略。 1894年它發(fā)動(dòng)了中日戰(zhàn)爭(zhēng)(甲午之戰(zhàn)),翌年3月攻占澎湖。腐敗的清政府于1895年4月17日與日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》,將臺(tái)灣和澎湖列島割讓給日本。臺(tái)灣從而淪為日本的殖民地,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)50年的日據(jù)時(shí)期。

  日本占據(jù)臺(tái)灣后,在臺(tái)北設(shè)有總督府,作為統(tǒng)治臺(tái)灣的最高機(jī)構(gòu)。并在各地建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)公所,實(shí)行警察、保甲制度,對(duì)臺(tái)灣實(shí)施殖民統(tǒng)治和“皇民化”教育。同時(shí),基于發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的需要,初時(shí)把臺(tái)灣作為其發(fā)展農(nóng)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品加工基地,使臺(tái)灣加工工業(yè)和交通運(yùn)輸逐步得到發(fā)展。二次大戰(zhàn)期間,日本為配合軍國(guó)主義的南進(jìn)政策,又進(jìn)一步在臺(tái)灣發(fā)展與軍事有關(guān)的各類(lèi)工業(yè),擴(kuò)大了工業(yè)在全島生產(chǎn)總值中的比重,使臺(tái)灣開(kāi)始由傳統(tǒng)的以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的社會(huì)逐步向半資本主義半封建的以工商業(yè)為主的社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變。據(jù)統(tǒng)計(jì),抗戰(zhàn)結(jié)束前夕,臺(tái)灣工業(yè)產(chǎn)值在國(guó)民生產(chǎn)總值中的比重已由20世紀(jì)初期的約占7%上升到約占18%。與此同時(shí),臺(tái)灣勞工階級(jí)也在此轉(zhuǎn)變中逐步萌芽發(fā)展起來(lái)。1920年,臺(tái)灣約有勞工4萬(wàn)多人;至1937年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),增至8萬(wàn)余人;到了1943年,臺(tái)灣勞工已達(dá) 20余萬(wàn)人。

  從1895年臺(tái)灣淪失,到1945年重新光復(fù)的整整半個(gè)世紀(jì)中,不堪忍受亡國(guó)奴生活的臺(tái)灣同胞,為了維護(hù)中華民族的尊嚴(yán),保疆衛(wèi)國(guó),光復(fù)失地,與日本侵略者進(jìn)行了長(zhǎng)期的、不屈不撓的英勇斗爭(zhēng),從而在中國(guó)人民抗戰(zhàn)史上譜寫(xiě)了光輝而壯麗的篇章。

  反對(duì)割臺(tái)議和的斗爭(zhēng) 1895年割讓臺(tái)灣的馬關(guān)條約簽訂的消息傳出后,舉國(guó)嘩然,人人“痛心疾首”,萬(wàn)分憤慨。康有為、梁?jiǎn)⒊燃耸∨e人千余人“公車(chē)上書(shū)”,反對(duì)割地求和,主張變法圖強(qiáng)。在北京參加會(huì)試的臺(tái)籍進(jìn)士、舉人,聯(lián)名上書(shū)清政府都察院,痛陳:“數(shù)千百萬(wàn)生靈皆北向慟哭,閭巷婦孺莫不欲食倭人之肉,各懷一不共戴天之仇,誰(shuí)肯甘心降敵!”“以全臺(tái)之地使之戰(zhàn)而陷,全臺(tái)之民使之戰(zhàn)而亡……雖肝膽涂地而無(wú)所悔。”清廷各級(jí)官吏亦紛紛上書(shū),陳述臺(tái)灣為中國(guó)東南七省藩籬, “今日無(wú)臺(tái)灣,明日即可無(wú)南洋;中國(guó)雖大,雖一日之間,可以瓜剖立盡”。譚嗣同怒斥清廷“一旦茍以自救”,舉疆土而贈(zèng)之于人,“其視華人之身家,曾弄具之不若”。臺(tái)灣紳民電奏清廷:“割地議和,全臺(tái)震駭。……臣桑梓之地,義與存亡;愿與撫署誓死守御。設(shè)戰(zhàn)而不勝,請(qǐng)俟臣等死后,再言割地……”。

  馬關(guān)條約簽訂之次日,全省同胞哭聲震天,悲憤無(wú)可抑制的臺(tái)北人民鳴鑼罷市,民眾擁圍撫署,反對(duì)割臺(tái),并要求餉銀不準(zhǔn)運(yùn)出,軍械制造局不準(zhǔn)停工,稅收全部留作抗擊日寇之用。丘逢甲等一批臺(tái)籍士紳還試圖以“自主”的辦法抵抗日本的占領(lǐng),建立“臺(tái)灣民主國(guó)”,并要請(qǐng)政府臺(tái)灣巡撫唐景崧任總統(tǒng)。《自主宣言》中稱(chēng): “推擁賢者,權(quán)攝臺(tái)政;事平之后,當(dāng)再請(qǐng)命中朝,作何辦理。”但隨著唐景崧私自逃回大陸,12天之后,這個(gè)“民主國(guó)”即告解體。

  武裝抗擊日寇占領(lǐng) 日軍侵占臺(tái)灣后,清政府敕令其駐臺(tái)巡撫唐景崧等官員離臺(tái)。臺(tái)灣同胞紛紛拿起武器,自行組織抗日民軍,保衛(wèi)祖國(guó)疆土。他們持續(xù)進(jìn)行了前后長(zhǎng)達(dá)7年之久的武裝斗爭(zhēng)。

  初時(shí),臺(tái)灣同胞在各地配合一度拒不奉詔的黑旗軍首領(lǐng)劉永福等清軍官兵在新竹、大甲溪、彰化、嘉義和臺(tái)南一帶與日寇拼死搏斗。他們手拿土槍和長(zhǎng)矛,憑血肉之驅(qū),前赴后繼,猛撲敵寇。其中尤以彰化和嘉義保衛(wèi)戰(zhàn)最為激烈、悲壯,抗日民軍首領(lǐng)徐驤等人、黑旗軍的將領(lǐng)以及劉永福新軍七星隊(duì)的大部都?jí)蚜覡奚R粋(gè)日本人當(dāng)時(shí)記載道:“不論何時(shí),只要我軍(日軍)一被打敗,附近村民便立刻變成我們的敵人。每個(gè)人,甚至年輕婦女都拿起武器來(lái),一面呼喊著,一面投入戰(zhàn)斗。我們的對(duì)手非常頑強(qiáng),絲毫不怕死。他們隱藏在村舍里,當(dāng)一所房子被炮火摧毀,他們就鎮(zhèn)靜地轉(zhuǎn)移到另一所房子里去,等一有機(jī)會(huì)就發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。”

  臺(tái)南抗敵的最后階段極為艱苦。清政府一再?lài)?yán)令禁絕大陸各地支援臺(tái)灣,黑旗軍和民眾軍械糧餉俱絕,隊(duì)伍餓極不能起。在此情況下,劉永福堅(jiān)持抗日5個(gè)月后,不得不被迫登輪退返大陸。臺(tái)南遂于1895年10月20日淪陷。至臺(tái)南失守時(shí)止,臺(tái)灣軍民總共斃傷敵3.2萬(wàn)余人,占日寇侵占初期兵力的一半以上。

  臺(tái)南失陷后,臺(tái)灣各地人民繼續(xù)堅(jiān)持武裝抗日。他們?cè)谂_(tái)北的深坑、云林鐵國(guó)山,嘉義臺(tái)南之間的番仔山、鳳山附近及屏東潮州等山區(qū)先后建立抗日據(jù)點(diǎn)。抗日民軍隊(duì)伍少則數(shù)百人,多則數(shù)千人。他們進(jìn)攻日寇軍營(yíng),襲擊日寇官署,抗擊敵人一次又一次的瘋狂掃蕩,涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄人物。簡(jiǎn)大獅是臺(tái)北農(nóng)民抗日武裝的領(lǐng)袖之一。1896年元旦,他率領(lǐng)隊(duì)伍同其他民眾武裝一道直襲臺(tái)北,攻入市區(qū)。其后,簡(jiǎn)輾轉(zhuǎn)至廈門(mén)。日寇殺其妻以泄憤,并向清政府將他本人索去。簡(jiǎn)就義前慷慨陳詞:“我簡(jiǎn)大獅,系清國(guó)臺(tái)灣之民。……日人雖目我為土匪,而清人應(yīng)目我為義民。況自臺(tái)灣歸日,大小官員內(nèi)渡一空,無(wú)一人敢出首創(chuàng)義舉,唯我一介小民,猶能取勝眾萬(wàn)余,血戰(zhàn)百次。自謂無(wú)負(fù)于清。……愿生為大清之民,死為大清之鬼”。

  辛亥革命前后的武裝起義在日本侵略者的殘酷鎮(zhèn)壓之下,臺(tái)灣人民的武裝抗日斗爭(zhēng)經(jīng)歷了一個(gè)短暫的低潮時(shí)期。1906年以后,在祖國(guó)大陸興起的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的影響下,臺(tái)灣同胞又不斷地舉行愛(ài)國(guó)武裝起義,反對(duì)日本的殖民統(tǒng)治。著名的有:1907年新竹的北埔起義;1912年南投的林圮埔起義;1913年的苗栗起義;

  915年臺(tái)南的西來(lái)庵起義等。其中苗栗起義是辛亥革命直接影響下較大的一次愛(ài)國(guó)抗日斗爭(zhēng)。領(lǐng)導(dǎo)人羅福星是孫中山先生的同盟會(huì)派赴臺(tái)灣的人員之一。羅以其家鄉(xiāng)苗栗為據(jù)點(diǎn),建立中國(guó)革命黨臺(tái)灣支部,在臺(tái)北、基隆、桃園、臺(tái)南等地發(fā)展組織,宣傳革命,籌劃起義。事敗后近千人被捕,20余人慘遭殺害。羅福星就義前的絕命詩(shī)說(shuō):“海外煙氛突一島,吾民今日賦同仇,犧牲血肉尋常事,莫怕生平愛(ài)自由。……背鄉(xiāng)離井赴瀛州,掃空東庭指顧間,世界腥膻應(yīng)滌盡,男兒不誤大刀還。彈丸如雨炮如雷,喇叭聲聲戰(zhàn)鼓催,大好頭顱誰(shuí)取去,何須馬革裹尸回。”西來(lái)庵起義是愛(ài)國(guó)志士八清芳、江定、羅俊等人組織的。他們以臺(tái)南西來(lái)庵等處為據(jù)點(diǎn),訓(xùn)練骨干,籌劃起義,號(hào)召全省同胞“奮勇?tīng)?zhēng)先,盡忠報(bào)國(guó),恢復(fù)臺(tái)灣”。參加者遍及臺(tái)北、臺(tái)中、南投、嘉義、屏東等地。因事機(jī)為日警獲悉,余、江等率千余人臨時(shí)舉事,血戰(zhàn)七晝夜。起義失敗后八清芳等九百多人被處死刑,被日寇濫殺的群眾竟達(dá)數(shù)萬(wàn)人,引起了世界震驚。

  “五·四”以后的民族解放運(yùn)動(dòng)  第一次世界大戰(zhàn)后,在俄國(guó)十月革命和祖國(guó)大陸的民族民主革命運(yùn)動(dòng)的巨大潮流影響下,臺(tái)灣同胞進(jìn)一步掀起了有組織的民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮,并和祖國(guó)的革命斗爭(zhēng)密切相聯(lián)系,成為中國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的重要一環(huán)。1920年1月,受“五·四”運(yùn)動(dòng)的直接影響,留日臺(tái)灣籍青年學(xué)生產(chǎn)上先在東京創(chuàng)立“新民會(huì)”,并仿照北京的《新青年》發(fā)刊《臺(tái)灣青年》雜志,進(jìn)行民族主義思想的啟蒙宣傳。隨后,留日和旅居北京、上海、廣東、廈門(mén)、南京等地的臺(tái)灣籍學(xué)生相繼成立“臺(tái)灣青年會(huì)”、“臺(tái)灣學(xué)生聯(lián)合會(huì)”,“中臺(tái)同志會(huì)”等組織。1921年10月以蔣渭水為主聯(lián)合林獻(xiàn)堂等人于臺(tái)北成立旨在“喚起漢民族自覺(jué)、反對(duì)日本民族壓迫”的資產(chǎn)階級(jí)民族主義啟蒙團(tuán)體“臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)”,提出“反對(duì)民族差別”、“反對(duì)奴化教育”,“獲得參政權(quán)”等口號(hào)。廣東中山大學(xué)等校的臺(tái)籍學(xué)生在郭沫若等人影響下,建立“廣東臺(tái)灣革命青年團(tuán)”。在該團(tuán)發(fā)表的《告中國(guó)同胞書(shū)》中呼吁:“勿忘臺(tái)灣”,“臺(tái)灣乃中國(guó)之臺(tái)灣,民族乃中國(guó)之民族,土地乃中國(guó)之土地”。在這同時(shí),臺(tái)灣各地農(nóng)會(huì)和各種工會(huì)組織如雨后春筍,紛紛建立起來(lái)。1928年4月,在大陸的臺(tái)灣籍中國(guó)共產(chǎn)黨黨員和留學(xué)日本的共產(chǎn)主義者,在中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助下,于上海成立了臺(tái)灣的黨組織,即日本共產(chǎn)黨臺(tái)灣民族支部。臺(tái)灣新興的民族資產(chǎn)階級(jí)的政治代表民眾黨亦登上政治舞臺(tái)。各派政治力量急速組合。臺(tái)灣歷史上首次出現(xiàn)了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的局面。同年底“臺(tái)灣農(nóng)民聯(lián)合會(huì)”領(lǐng)導(dǎo)下的會(huì)員達(dá)3萬(wàn)多人。各種工潮此起彼伏,工人的階級(jí)意識(shí)迅速提高。他們把自身的經(jīng)濟(jì)利益同民族的階級(jí)的利益結(jié)合起來(lái),提出了“支持中國(guó)工農(nóng)革命”、“反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)”、“打倒日本帝國(guó)主義”等鮮明的戰(zhàn)斗口號(hào)。

  在臺(tái)灣民族解放運(yùn)動(dòng)高漲的形勢(shì)鼓舞下,居住在臺(tái)中濁水溪上游霧社的高山族同胞,因不堪日寇的奴役和壓迫,于1930年10月27日舉行武裝暴動(dòng)。這就是震憾中外的霧社起義。他們?cè)趽v毀十幾處日寇警察分所之后,退入深山,同6000多名日本軍警激戰(zhàn)20余天。許多高山族婦女,為激勵(lì)丈夫殺敵而無(wú)后顧之憂(yōu),集體跳下懸崖。最后高山族同胞彈盡糧絕,起義領(lǐng)袖等自戕以殉。

  高漲的民族民主運(yùn)動(dòng)猛烈地沖擊著日本在臺(tái)灣的殖民統(tǒng)治。1931年夏,日本殖民統(tǒng)治者對(duì)臺(tái)灣同胞開(kāi)始全面大鎮(zhèn)壓,實(shí)行白色恐怖。無(wú)數(shù)臺(tái)灣同胞、愛(ài)國(guó)進(jìn)步人士被囚人鐵牢,慘遭迫害。但是,臺(tái)灣人民并沒(méi)有被法西斯暴行所征服,他們繼續(xù)進(jìn)行各種形式的斗爭(zhēng),直到取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。

  根據(jù)歷史的事實(shí),第二次世界大戰(zhàn)期間的國(guó)際協(xié)定重新肯定了臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。1943年12月1日,中、美、英三國(guó)共同簽署的《開(kāi)羅宣言》中規(guī)定:“日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土,例如滿(mǎn)洲、臺(tái)灣、澎湖列島等,歸還中國(guó)”。1945年7月26日,中、美、英三國(guó),后又有蘇聯(lián)參加簽署的《波茨坦公告》中重申“開(kāi)羅宣言之條件必將實(shí)施”。

  1945年8月15日,日本宣布接受《波茨坦公告》中的條款,無(wú)條件投降。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)8年的艱苦抗戰(zhàn),付出了巨大的犧牲,終于同全世界人民一道,打敗了日本侵略者,使臺(tái)灣重新回歸祖國(guó)的懷抱,結(jié)束了臺(tái)灣同胞蒙受日本帝國(guó)主義奴役的屈辱歷史。同年10月25日中國(guó)政府在臺(tái)北舉行臺(tái)灣省日軍受降儀式。會(huì)后臺(tái)灣省行政長(zhǎng)官代表中國(guó)政府正式宣告:自即日起,臺(tái)灣及澎湖列島所屬的一切土地、人民、政事皆置于中國(guó)主權(quán)之下。臺(tái)灣全省同胞欣喜若狂,家家戶(hù)戶(hù)張燈結(jié)彩,祭告祖先,通宵歡飲。臺(tái)北市各界民眾數(shù)萬(wàn)人舉行環(huán)市大游行,歡呼回到祖國(guó)的懷抱,慶祝中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,全國(guó)人民渴望和平,實(shí)現(xiàn)民主,建設(shè)獨(dú)立、自主和富強(qiáng)的新中國(guó);但是依附于美國(guó)的國(guó)民黨政府卻發(fā)動(dòng)了全國(guó)規(guī)模的反共內(nèi)戰(zhàn)。它一方面大舉進(jìn)攻中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廣大解放區(qū),一方面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)人民瘋狂搜刮、大肆迫害,企圖把中國(guó)重新拖回黑暗的世界。這就不能不激怒了全國(guó)人民,迫使人民起來(lái)與之進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。1947年2月28日,在全國(guó)民主革命的高潮下,臺(tái)灣全省人民舉行了反對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的武裝起義。“二·二八起義”得到全國(guó)各階層人民的深切同情。中共中央給予熱烈支持,指出:“臺(tái)灣人民的武裝自衛(wèi)乃是被迫的,是必要的,是正義的,是正確的”;宣布“解放區(qū)軍民必定以自己的奮斗來(lái)聲援你們,幫助你們。”“二·二八起義”在國(guó)民黨政府的血腥鎮(zhèn)壓下雖然失敗了,但它又一次表現(xiàn)了臺(tái)灣同胞不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。

  1949年10月1日,全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,推翻了國(guó)民黨政府,新中國(guó)宣告誕生。中國(guó)歷史從此進(jìn)入了一個(gè)新紀(jì)元。在祖國(guó)大陸解放的前夕,蔣介石以及國(guó)民黨的部分軍政人員跑到臺(tái)灣,他們依靠美國(guó)的庇護(hù)與支持,在臺(tái)灣維持偏安局面,使臺(tái)灣與祖國(guó)大陸再度處于分裂狀態(tài)之中。

[責(zé)任編輯:吳怡]

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